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——古巴侨眷、著名诗人李松波写真

人物简介:李松波马德里感捷重口,巴列卡诺表现不凡悍扬情怀,男,祖籍广东九江,古巴侨眷。中国当代艺术协会副主席,中国作家协会会员,美国《海外艺丛》诗艺指导兼撰述,著名诗人。著有文学作品集十余种,荣获国家级、省级文学、新闻奖三十余项。

李松波先生创作出版了云南省第一部华侨题材诗集《最后一片冬叶》(云南人民出版社);创作出版了我国第一部诗体红学专著《诗说红楼梦》(作家出版社)。他的《心仪和平——致世界百国首脑的诗》首创“以诗的语言与世界百国首脑对话”文学形式(中国社会科学出版社出版,中国作协《作家通讯》评价)。部分作品集被中国现代文学馆收藏,姓名手迹被镌刻于中国现代文学馆大厅作为永久人文景观。

人类曾经生活在一个纯净美好的年代:从田间劳作的农夫村妇到朝堂之上的王公贵族、从乡间的农事活动到庙堂的祭祀活动、从征战的场景到婚恋的风俗、从动物的趣象到植物的意态…… 万物是诗、万事入诗,三百零五首诗集成的《诗经》可以作证。那时的人都是诗人,长着发现诗的眼睛和抒臆诗的情怀。

进化到今天人们多了生活的富足却少了诗意的发现。满眼皆是土豪金,诗变得遥远而无用。可就是有这样一群人,天生满怀理想和诗意情怀,一生以诗为伍笔耕不缀。著名诗人李松波就是其中的一位。

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从工人到诗人:苦难中的领悟

专访李松波时,他一直说:“我是一个工人出身的贫民诗人。”这就是他给自己的定位。

上世纪二十年代,李松波的祖父李荣标在广州起义后的大搜捕中逃到香港,为讨生活,在西班牙商船“马德里”号上当了一名临时水手,并跟随商船来到古巴首都哈瓦那。而留在国内的发妻,则独自抚养了李松波的伯父和父亲。

由于西班牙统治、独立战争、美国封锁,身在古巴的李荣标从此没能回到祖国。然而,他远在中国的儿子、儿媳和孙子,却因为他的华侨身份,在数次政治运动中因“特嫌”问题遭受迫害:被关押的父亲曾经用筷子通喉自杀被救,被看管的母亲曾经跳楼自杀被救,自己流落街头倒卧火车站,因家庭贫困及“黑崽子”身份使他初中毕业后虽考取云南省财经学校、却被迫辍学进工厂当名车工……

苦难是人生最好的大学。在苦难中,李松波意识到:作为身居昆明的广东人,没有政治背景亲戚连襟经济实力等优势,要想改变自己贫穷的命运、要想获得社会的认可和尊重,只能依靠自己的智慧和奋斗。但命运的突破口在哪里呢?

那时的年轻人,下班后都舞棍弄枪去街上搞“文攻武卫”了,几十人同住的宿舍里常常只留下他一个人。李松波独自享受着这份难得的清静。读书、学习、思考、用笔,在留下了大量笔记和心得的同时,他也找到了突围的路线:文学,这个可以滋养人性抒发心灵拯救苦难焕发精神的东西,点燃了他生命的光亮。

23岁那年,李松波在昆明市文化馆主办的内部刊物《工农兵演唱》上发表了处女诗作《夜读》。这只是一首稚嫩的小诗,但是,看着自己的作品变成了铅字,生活在底层的李松波获得了人生的成就感。从此,李松波踏上了诗歌创作的道路,并一发不可收拾,创下了中国诗坛的多个“第一”。

从侨务工作到华侨诗人:际遇中的结果

李松波的童年、少年、青年时代一直被侨居古巴的祖父李荣标所“笼罩”。家庭的苦难、自身的艰辛,曾使他对“华侨”这个称谓产生过深深的疑虑和恐惧。但是,在那些艰难的岁月里,父亲却一直说:“只要不把我们赶出国就行。”

直到上世纪80年代,经历过15年工人生涯的他参加了侨务工作,与众多满怀爱国热情回来报效祖国、而在政治运动中遭受迫害后却一直初心未改的老归侨相交,耳闻目睹广大海外侨胞对祖国的深情后,他才深深理解了父亲这句话。祖国、乡情、海内外的相思牵挂、对祖国富强的期盼……太多的故事激荡着他,太多的情怀感动着他。必须写出来,必须赶快写出来。

从“陆上丝绸之路”和“茶马古道”走出来的云南有数百年侨史,这个全国著名的侨省目前尚有超过250万以上的海外侨胞分布在世界70多个国家和地区,还有众多与他们血脉相连的归侨、侨眷。在连接内外、沟通有无、带来思想文化交流的过程中,代代华侨华人付出了艰辛的努力。海外华侨华人就像一株株生命力旺盛的小草,在侨居国艰难的环境下生生不息,即使饱受欺凌,也心向祖国、魂系故乡,一有机会就倾其所能回报祖国……这些,都成为李松波诗歌创作丰厚的土壤和奔流的源泉。一首接一首,他的华侨题材诗歌喷薄而出。这些接地气的诗以归侨、侨眷、港澳同胞、海外华侨华人生活为内容,站在历史的高度,通过改革开放后祖国所形成的凝聚力和向心力这一事实,让读者深切感受到国家强大对每一个中国人有多么重要。这些诗涉及到美、英、德、日、法、印度等几十个国家的华侨和外籍华人,展现了华侨历史和华侨文化的精髓,很快引起了海内外媒体的关注,《人民日报》、《华声报》、《诗刊》、《解放军文艺》、《山西文学》、《山花》、《星星》、《羊城晚报》、香港《地平线》、纽约《海外艺丛》等几十种报刊发表了他的上千首华侨题材的诗文,写“一位旅美老华侨站在密西西比河畔”怀念祖国的诗作《黄昏随想曲》荣获云南省优秀作品奖。在我看来,人们对故乡刻骨铭心的依恋、诗人对乡情浓墨重彩的抒写,究其本质上,是对生命价值的关注。

1990年5月,他的第一本诗集《最后一片冬叶》由云南人民出版社出版。这本饱含爱国情怀的独特的诗集,开创了云南华侨题材诗的先河,填补了云南华侨题材诗歌的出版空白,甚至从一定程度上丰富了中国文坛华侨华人题材作品的表现形式和表达方式。正如中国诗歌学会副会长、著名诗人晓雪所评论“在国内的诗人中,像松波同志这样以主要精力撰写华侨题材的诗,似乎很少很少,甚至绝无仅有”(《云南政协报》1990年2月10日)而时至今日,在云南省尚无第二人专门涉猎此领域。

同年10月,他的第二本华侨题材诗集《初晴的风景》由云南民族出版社出版。两本诗集在当年一同荣获共青团云南省委、省青联“好作品”二等奖,并被中国现代文学馆收藏。

这是生活的必然,这是际遇的结果——不可更改的浓浓的侨情从他出生那一天起就流淌在血液中,成就了他华侨题材诗的“前世今生”,也为他贴上了“华侨诗人”的标签,并当选为云南华侨历史学会副会长。

从华侨诗人到和平诗人:诗歌意象的延伸

李松波的诗因独特的华侨题材而在华侨华人中广为流传,因诗中的“平民精神”(《边疆文学.文艺评论》2009年第6期,昆明文学院院长张承源评语)深受爱国侨胞的喜爱,这是上世纪九十年代不争的事实。

而李松波是一个思维特别跳跃的诗人。站在新的起点上,他明锐的目光开始延伸:从人类数千年的奋斗史和海外华人数百年的抗争史中,他读到最共性的东西:和平马德里感捷重口,巴列卡诺表现不凡悍扬情怀

他的灵思又开始涌现了:他要诗写和平、歌颂和平!

古往今来,用文学形式表达和平这一永恒主题的作品如恒河沙数。而从根源上说,和平掌握在领导人手中,霸权和战争也掌握在领导人手中,平民能表达的只是自身对和平的愿望。在和平与发展成为最强音的21世纪,热爱和平的人们如何把这个愿望向最高领导人表达呢?对话!用诗歌的形式,与世界百国首脑对话!

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李松波心灵的世界里,有一种情感的独特和微妙,透露出作者对世界存在方式的思索和判断,“心仪和平”这一主题引发所有善良的人们内心深处某种程度的震颤和共鸣。

创作《心仪和平——致世界百国首脑的诗》这本诗集是一项宏大的工程。且不说对政治和外交的把握,光是了解上百国家的历史、经济、地理、人文风情并提炼出最精华的部分,就要耗费太多的时间和精力。历经三年,他查阅了世界各国的有关资料,从新闻报道和记载中了解国家首脑人物的生平、政治活动及对和平事业所做的努力,并进行分类整理,在这个过程中捕捉到一个国家、一个民族在历史长河中形成的举世公认的个性特点,选定所写人物和事件进行深度挖掘,形成自己独特的构思,然后用诗的语言加以表达。

诗情喷涌的李松波再一次用手中的笔写出了激扬的诗句:开卷的“亚洲飞龙”由长城魂黄河心秦弦汉琴唐诗宋词造就的东方巨人中国起手,丰厚的文化涵养着亚洲各国人民在苦难中期冀和平;非洲的鼓声从赤道传来,传递着渴望和平的心语;与时间赛跑的欧洲、追赶太阳的南北美洲大陆、连接世界心路的大洋洲……莫扎特用多瑙河这根琴弦弹奏出充溢音乐之声的奥地利、丝绸之路连接下中国与土耳其的友谊、盛开和平玫瑰的保加利亚、循着布拉格之春向和平之巅攀援的捷克、高举自由之期咏唱和平的秘鲁……诗人用各国独特典型的意象传递出人类热爱和平追求和平的共同价值观及人文精神。例如致菲律宾总统那首诗《有事好商量》,诗人预言菲律宾领导人不会因南海问题长期与我国纠缠不清,很快会主动来北京与我国协商沟通、逐步达成一致。不出诗人所料,十年之后,菲律宾总统终于“有着太平洋般宽阔的胸怀/心海里晃动着和平之船的帆影”叩开了中国之门。最后一首《21世纪:对人类和平与发展事业的思考》(代后记)则别出心裁献给了前联合国秘书长安南,盛赞联合国努力下的世界和平与发展,并以22个国家元首在《世界和平圣诗》一书中所写诗的题名组成“世界召唤和平,我们将收获和平”的结尾,点出了整部诗集的“诗眼”。

2006年5月,这本名为《心仪和平——致世界百国首脑的诗》由中国社会科学出版社出版。这是李松波诗歌创作历程上的一个重大突破。这部收录了103首的、歌唱世界和平事业和人类进步的政治抒情诗集刚一面世,就以其新颖的构思、深邃的思想、准确的把握、变幻的视角及质朴奔放的风格而受到强烈关注,一时间好评如潮:中国作协评价其“首创‘以诗的语言与世界百国首脑对话’文学形式”,“是诗坛乃至文坛不可多得的佳构力作”;北京大型文学双月刊《伯乐》专门归集了第19期、第20期来自湖北、辽宁、江苏、湖南等地读者的评论进行集中发布,表达了人们对和平的渴望。

正如他的心愿一般,他与各国首脑的这份诗的对话,正“凝成一只和平的信鸽/飞遍世界上每一个角落/捎去中国人民平安的问候和美好的祝福……”

在最近召开的一次文学座谈会上,中国作协全委会名誉委员、著名作家张昆华把《心仪和平》誉为文学高原的“一座高峰”;云南大学世界华文文学研究中心主任、著名作家杨振昆教授认为《心仪和平》充分反映了当今世界和人类社会的重大主题,表达了所有热爱和平的人们的心声。时任全国政协副主席、北京大学副校长、著名学者罗豪才和中国作家协会名誉副主席丹增曾致信他,称《心仪和平》“是一部不错的作品”,鼓励他“继续抒爱国之心,弘报国之志。”

从“主题”诗人到“点子”诗人:诗歌创意的突破

书侨情、写和平,这是李松波专题诗歌创作独特的主题。在世界华文文学这个领域里,“主题诗人”李松波走出了一条与众不同的道路。

然而李松波不是狭隘的。在侨情之外,他的思维是跳跃的,他的生活是丰富的,他的创作也因此是多彩的。迄今为止,他已经出版、主编各类著作10余部。从童话诗歌到通俗歌词、从散文到小说、从杂文到评论,他均有涉猎。因为他思维敏捷,经常灵感一来就冒出一个独特的新“点子”,所以,他也被业内人士称为“点子诗人”(中国作协会员张作为评论,原载《云南政协报》2001年12月15日)。

2000年由作家出版社出版的我国第一部诗体红学专著《诗说红楼梦》就是李松波的一部“点子”之作。改革开放以来,正式出版的《红楼梦》研究专著有数十部,但是从没有人用诗的语言和形式来论述这部巨著。李松波别开生面,以丰富的想象力和奇特的意蕴,通过诗的语言对小说中的近百位人物进行论述、描绘或戏说,袒露人物的内心世界、性格气质及成败得失,借古喻今揭示人生哲理。这部“揣摩十年、打磨三年”(李松波语)的作品因其构思奇巧、语言诙谐、妙趣横生的特点,一面世就引来了无数围观和讨论,甚至被传抄在一些晚会上朗诵。虽然李松波经常敲掉“我不是红学家”,但有关方面还是推选他为云南省红楼梦学会副会长。

由于“点子”多,众多机构和商家多次诚邀李松波为其创作广告语歌词之类的作品。诗人不谙世事不理俗事,这是人们一贯的看法。但是诗人李松波却用事实告诉我们:在现实生活和理想主义之间,诗人一样可以游刃有余。

李松波发表的《游山玩水一行诗》以旅游点为诗眼,瞭望广阔的风情世界,抓住奇异的思索和意趣,对乡情的抒写既一脉相承又各显异彩——作为一种文学现象,其中的奥妙值得深究。李松波创作发表的《我和父亲母亲永远在一起》被读者和评价认为“情真意切,诚挚感人”、“格调大气、立意高远”、“想象丰富、语言典雅”,是一首“无论从内容何时形式上,给人一种全新的审美感觉,并从中得到深刻启示”。而另一首朗诵诗《年过六十的女人更美丽》发表后,被许多年过花甲的“美丽熟女”称之为“大众情诗”,她们大感意外,深深震慑于诗行力透纸背所洇染出来的诗之人性美及博大爱意。这赞美老年妇女的诗篇把老年妇女中的消极情绪化为一种健康向上的追求,体现出特有的精神价值,让人不禁联想起叶芝的不朽诗篇《当你老了》。

最近年过花甲的李松波又突发奇想,正创作着一首诗体微电影《惊夜刀影》。我们期待着诗人李松波的“电影梦”将定格在未来的影像中!

“不忘初心,永不停步”,这就是诗人李松波所追求的境界。

作者简介:彭彬,女,归侨子女,汉语言文学学士,文艺学硕士。云南省作家协会会员,主任记者,画家。发表有新闻作品100多万字,通讯作品曾获全国邮电好新闻一等奖,1998年出版个人通讯报告文学集《鸿程网事》(北京燕山出版社)。发表有诗作上百首,诗歌曾获云南省“南国云”诗歌大赛二等奖、全国邮电女作者征文三等奖,部分诗作被收入《高原星晨》(德宏民族出版社)、《最新诗歌对话》(南京出版社)等书籍。撰写南洋华侨机工归国抗战的长篇报告文学《南侨机工纪事》曾刊载于“中国侨网”、《春秋》杂志,并被收录于《南侨魂》(云南美术出版社)等书籍。

目前,彭彬致力于寻找并独家采访著名世界华文文学作家、艺术家及中国传统文化的传承、传播者,以“世华专访”、“口述实录”等栏目对其进行记录。

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